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这些话好帅,经典得让人心痛

1.如果你知道去哪﹐全世界都會為你讓路。

2.我喜欢你,很久了,等你,也很久了,现在,我要离开,比很久很久还要久

3.一个人只有一个心脏,却有两个心房。一个住着快乐;一个住着悲伤。不要笑得太大声,不然会吵醒旁边的悲伤

4.爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情

5.分手就是不爱了,那些冠冕堂皇的理由,不是想让对方好过,而是想让自己好过点

6.生活累,一小半源于生存,一小半源于攀比

7.不要让太多昨天占据你的今天

8.失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜

9.无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻,两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联

10.小三,除法中的余数而已

11.力的作用是相互的,除了爱情的力量

12.许多人在重组自己的偏见时,还以为自己是在思考

13.我们都是远视眼,模糊了离我们最近的幸福

14.原来那么爱我的你和那么爱你的我都停滞在曾经的时候,爱情就结束了

15.你若先走了,转身时就不要怪我也在背对着你

16.如果你要考验我的耐心,请先把你的耐心准备好

17.心里有座坟,葬着未亡人

18.一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开

19.要么忍,要么残忍

20.很多人,因为寂寞而错爱了一人,但更多的人,因为错爱一人,而寂寞一生

21.下辈子我要做你的一颗牙,至少,我难受,你也会疼

22.时间仍在,是我们在飞逝

23.心不动,则不痛

24.我爱你时,你才那么闪耀,我不爱你时,你什么都不是

25.我们唯一的关系是没有关系

26.我允许你走进我的世界,但不许你在我的世界里走来走去

27.你会流泪,并不代表真的慈悲;我会微笑,并不代表一切都好

28.孤单 是 你心里面没有人 ! 寂寞 是 你心里有的人却不在身边 !

29.一个人要是舍得让你伤心,就根本不会在乎你是否流泪

30.眼泪的存在是为了证明悲伤不是一场幻觉

31.冬天里你给了我一个夏天的梦 却把我在春天叫醒了 由于一下子不适应 我反而觉得比冬天更冷。但这不怪你 怪只怪我把梦当成现实了

32.我多想一个不小心就和你白头偕老

33.你来过一下子,我想念一辈子

34.如果方向错了,停下来就是前进

35.从单纯到冷漠是怎样的疲惫?

36.一念起,万水千山。一念灭,沧海桑田

37.终究要亲自受伤,才会学着聪明

38.世界上最勇敢的事情 是微笑着 听你说你们之间的爱情

39.敏感的人 大多不幸福

40.请不要假装对我好,我很傻,会当真的

41.谁把谁真的当真,谁为谁心疼

42.痛过之后就不会觉得痛了,有的只会是一颗冷漠的心

43.没有什么过不去,只是再也回不去

44.感情的戏,我没演技

45.一个人,一座城,一生心疼

46.思念一个人的滋味,就象是喝了一杯冰冷的水,然后一滴一滴凝成热泪

47.一个人只要不再想要,就什么都可以放下

48.真心离伤心最近

不是因为别人的赞许活着

生命的精彩是需要得到别人的赞许,但精彩的生命不是仅仅为了刻意让别人欣赏——别忘了,欣赏自己生命的还有我们自己——题记。
  
  有专家这样说过:现代人格奠基在三块基石上,即独立性、进取性和开放性。没有独立人格的人,真正的快乐不会跟他作伴,而他自己认为的快乐,在大多数人的眼里却毫无吸引力。于是乎,一个需要在这里探讨的问题就会很自然地引出:别人的赞许和自身的快乐之间是一个怎样的关系呢?
  要探讨这个问题,首先要从人类的本能说起。人类区别于动物的的特点之一就是能够感知虚荣并在意虚荣,我不能说虚荣是人类绝对的劣性,因为在虚荣的诱惑下,人类就会和历史比着劲去创造新的历史,从而推动历史更快速的进步。但我也不会因为虚荣的积极方面,而反向到另一个极端,因为毕竟虚荣使人类同样付出着惨痛的代价!虚荣的心理使人类在不合时宜的时候,感受着超乎自然发展规律的种种不适应!而对于别人的赞许期待,就是虚荣的一种表现。
  也许会有人反对我的这种观点,这不奇怪。普遍地认为,虚荣是一种不好的心理状态,同时也认为将别人的赞许纳入到虚荣的行列那谁还敢接受别人的赞许呢!如果有人得到你的赞许,那不就意味着在你的眼里那个人是虚伪的吗?如果在外延上这样展开的话,那就脱离了我观点的前提——虚荣的相对性,以及赞赏的主体是主动的还是被动的。
  顺应着如上的观点,在这里续延关于别人的赞许和自身快乐之间的关系。
  从大的方面看,人类生活在同一个地球,同一个地域,同一个人文理念及社会背景相近的、由多元民族组成的大家庭之中;从小的方面看,每个人的生活离不开一个集体(或称之为群体),离不开与其他人交往和互相依存的过程中结成的关系纽带。既然在这样一个环境中生活,能够和谐地奏出一曲曲既使别人满意又使自己畅快的和弦,也就是在客体上能够得到认同,当然是一件十分惬意的事情。但是,你不能忘了——生活是一场需要多种乐器众多乐手参与的交响乐,你的和弦只是其中的一个单音。而你在对主旋律的追踪中,不管主旋律是否在蹩脚的指挥演绎下跑题而一味盲目地跟进,你获得就不是撞击心灵的美妙,而是无奈与痛苦。因为,生活不是你一个人组成的,每个人在生活的点滴上都有着这份被人认同的淡淡的虚荣。
  面对生活既定的让你解读自己生命方程式,答案有多解性。其中的一个答案就是欣赏自己——可以说,这个答案是这个方程式的第一解,即最优解。
  欣赏自己可以树立一个人的自信。由欣赏自己树立起来的自信,其结果会使你冷静的辨别所接触事物的真假和清楚一个明确奋斗的方向,使自己在奋斗的喜悦中可以看到自己辉煌的原因,在自己笼罩在阴影中可以看到闪光的亮点。所以说,人活一世,绝对不能将自己的言行禁闭在“公众形象”的狭隘中,那样很累。说白了,能好好地活着,已经是人生需要完成的一件最巨大的工程,而这个工程的设计、施工、竣工验收你是总指挥,不是别人。如果你指挥的好,那么将会赢得象友情这样的优秀工程师来协助你将这个工程做好,辉煌并铸就你自己的人生。
  因此,我在这里结合某些名人对于人生的态度,从快乐的角度来定义欣赏自己具有几个好处:
  一是对自己人格的尊重。每个人都有自尊和自私心理,谁都不可否认;自尊和自私是人性的本色,即便所谓“圣人”也无可厚非。如果你对于别人的评价过于在乎,就是在扼杀自己的人性,就是对自己人性在精神上的自杀行为,更是对自己生命所赋予的意义与承担的责任不珍惜和不负责。试想一下,一个在精神上处于慢性自杀状态的人,能有快乐的机会和快乐的载体吗?而失去快乐的载体,会有什么身心的健康所言?!
  二是可以扩大快乐的范围。生活中快乐对每个人的要求,首先你是一个快乐的制造者和传播者,一个不敢弘扬自己快乐的人,或因为人性中“快乐因子”的泯灭而没有快乐的人,不可能制造快乐和更不可能传播快乐。不会欣赏自己的人,很有可能出现哲学家培根说的结果:“众人没有的快乐,自己不会有;众人有的快乐,自己有可能没有。”
  三是能够感受冲刺的快感。成功的人生是需要几次冲刺的,因为冲刺你有机会获得精神上极大的快感。没有冲刺的人生是不会领略山之高峻我为峰,海之苍茫我飞舟的感觉。但冲刺时需要有精神的叛逆和勇气。一个将自己浸泡在公众眼里的人,只能透过别人的眼睛去看待这个世界,看待这场人生;一个将自己链锁在公众队伍的人,就不可能感受到自由的搏击中取得的惊诧,就不会飞扬自己人生的成就。因为,你是保守的,而保守则意味着你不可能改变自己的历史,更不要说创造自己的历史。
  四是足以承载对社会的责任。社会对于文明的发展永远是渴盼的,而推动社会文明发展的力量就是人。生活的环境不需要垃圾,需要可以铸就社会历史发展的丰碑材质,即便是可以再生的垃圾,也只能是文明发展的负担而不是文明发展的需要。一个失去自我的人是无法承担社会文明发展的重任的,因为你不敢挑这副重担,也不胜任去挑这副担子。你没有泰山崩于眼前面不改色,流星坠于身边伸手去接的勇气。给你一颗在黑夜里闪烁的明珠,你以为会烫手;给你一只五彩的凤凰,你害怕它飞走。所以说,患得患失、不敢负责就是不会欣赏自己的弱智表现,是人性的软肋。
  五是会让更多的人来欣赏自己。美国心理学家维恩.戴埃将一个我们随处可以看到的现象写成一个寓言故事:
  一只老猫见到一只小猫在追逐着自己的尾巴,便问道:“你为什么要追逐着自己的尾巴呢?”小猫说:“我听说,对一个猫来说,最为美好的就是自己的幸福,而这个幸福就是自己的尾巴。”老猫说:“我小时候也像你这样想过,但我现在已经发现,每当我追逐自己的尾巴时,它总是一躲再躲,而当我着手做自己的事情时,它总是形影不离地伴随着我。”
  这段寓言故事在阐述这样一个道理:心中没有渴望等待别人欣赏的初衷,你就会消除很多的自我桎拷,舒展自己的个性,发挥自我行为的主动性,赢得不应该失去的机会,从而得到别人更多的欣赏与赞誉。
  
  最后,我要说的就是题记那句话:生命的精彩是需要得到别人的赞许,但精彩的生命不是仅仅为了刻意的让别人赞许——别忘了,欣赏自己生命的还有我们自己。只有会欣赏自己的人,才是心灵舒展的人,才是社会认可的人,才是可以承载生命重担的人。只有这样的人,才是快乐的人!也许,当你学会欣赏自己时,你还有机会变成人间的天使!